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少林正宗内家功

正宗少林寺内家功:

(一)静禅功
  静禅功是少林气功中内功的重要组成部分,几乎每个僧人都会做。因为禅宗的宗旨就是空无,所以入禅则静,静中求纯,纯则为安。其法分坐禅、站禅和卧禅三种。
  1、坐禅法:分端坐势、单盘势、双盘势和插花势。
  端坐势:端坐于凳或椅上,膝关节屈成90度,全脚掌着地,两手自然放在两大腿上,上身端正,两眼微闭,目视鼻尖,舌顶上腭,意守丹田。初学者一次可先练30分钟,以后逐渐增至一小时。
  单盘势:盘腿坐于蒲盘或较宽的木具上,左脚放在右腿膝关节上面,脚心向右,脚尖向前;右脚放在左腿膝关节下。两掌在腹前平脐相叠,右掌在上,左掌在下,两掌心均向上,拇指外展,其余四指并拢,如端弥陀印。上身端正,两眼微闭,目视鼻尖,自然闭口,舌抵上腭,用鼻呼吸,意守丹田。初练每次半小时,以后逐渐增至两小时。
  双盘势:坐在蒲盘或较宽的木具上,两腿屈膝相盘,先将右脚外踝放在左膝上,再将左脚外踝放在右膝上,两腿交叉,架身而坐。上身端正,两眼微闭,目视鼻尖,自然闭口,舌抵上腭,腰部放松,两手按在两大腿根部。气由丹田发,上运百会,下走背中,岔分两路,循两跨外侧下行,缓达昆仑,后达脚心,然后收于丹田。久练之后,两手可改为腹前平脐相叠,如端弥陀印。
  插花势:两腿交叉盘坐于蒲盘或较宽的木具上,脚尖向前,上身端正;两手在腹前平脐相叠,如端弥陀印。两眼微闭,目视鼻尖,自然闭口,舌抵上腭,用鼻呼吸。每次练半小时左右。此练法容易掌握,知者较多。
  2、站禅法:两脚开立与肩同宽,脚尖稍向里扣。两臂抬起与肩同高,五指自然分开,两掌心相对,距一尺左右,形如抱球。然后两手同时缓缓下行,落于下腹,两手中指相接,掌心向里。身体保持端正,两眼微闭,目视鼻尖,意守丹田。
  3、卧禅法
  仰卧:仰卧于床上,两腿自然伸直,两脚尖自然外撇;两手心向下,平放于两腿外侧,五指稍屈;两眼微闭,目视鼻尖;自然闭口,舌抵上腭,用鼻呼吸,意守丹田。
  侧卧:身体向右,侧卧于床上,两腿前屈,大腿与身成钝角,右腿着床,左腿放右腿上,稍向前提;两掌放身前,右掌心向上,左掌心向下着床;头稍向前钩,形似螳螂。两眼微闭,目视鼻尖,自然闭口,舌抵上腭。用鼻呼吸,意守丹田。此法容易掌握,每次练功半小时,对治疗心脏病和神经系统疾患有显著效果。
 
(二)十段功
  “十段功”又名静功十段,是内功的站禅功夫之一。其特点是静纯、放松、施意。久习可施意袪疾,甚则可以意制人。其法是寻一静境入位,两足成八字并步站立;两臂屈肘,两掌环叠,五指并拢,掌心向上,附于脐下一寸入;身胸挺直,两眼微闭,视于鼻尖,用鼻呼吸,舌抵上腭,意守丹田。行功前先运气三周,再静施十段功法。
   《少林拳法精义》云:凡练静功十段者,每日早晨先内服“通灵丸”六十四粒,片刻,待药将化时,以鼻吸气,注所行功处,以意运气,意走骨髓。切不可施劲,若行力者则与动功无异。练十段功者,初,每段数息,渐渐增加,可焚香记时,每段一寸香,加至二寸香为止。日行三遍,功毕则行打洗神通,暇则自行观心,洗心诸法,十月功成。
  第一段、韦驮捧杵:注想尾闾上第二节,气从背上起,直通至指端。
  第二段、独立金刚:注想项后,以意领气,气从足心起,到两肘梢,绕膻中经印堂通头顶;下行到手,再归丹田。
  第三段、降龙:注想顶后风府穴,以意领气,从腹起,上到单手;然后单手缓缓下放,气归丹田。
  第四段、伏虎:注想风府穴,以意施气,起于背,行至前肩,再由臂至两手;然后收气归丹田,反复施之。
  第五段、天地趸:注想尾闾之前、肾囊之中,以意领气从涌泉穴起,直通周身,行至百会穴;再放臂下行,经胸中线,下沉丹田。
  第六段、虎坐:注想脐前任脉穴,以意领气,注贯全身,先经胸中线向上直达百会穴;后沉会阴,注两足达涌泉穴;然后收气归丹田。
  第七段、龙吞:注想天灵盖,以意领气,从足跟起,经前中线直上顶巅;然后沉气经膻中穴,下归丹田。
  第八段、御风渡江:注想脐后,以意领气,从背上起,经脊中线直通顶上,达强间穴;绕百会,经膻中穴,下归丹田。
  第九段、回回指路:注想命门腰间,以意领气,从背中下经命门穴,岔绕环跳到阳陵穴,再达脚底涌泉;循路返上,经后正中线绕百会下行膻中,缓注丹田。
  第十段、观空:注想指圈空处,以意领气,发行通身,现收归丹田。

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